martes, 30 de diciembre de 2014

Las nubes de María, por Israel González

Las nubes de María
Israel González

Los medios masivos de comunicación convirtieron –para su beneficio- a cantantes y actores en personajes de un mundo de ficción.
Los reporteros y las cámaras de televisión se vuelcan sobre ellos ante el menor aleteo, ante el más leve suspiro.
En la película “Las nubes de María” (Olivier Assayas, Francia-Suiza-Alemania, 2014), María Enders es una famosa actriz cuarentona quien, a los 18 años, interpretó a Sigrid, una mujer joven que conduce al suicidio a Helena, tan madura como ahora ella.
Ahora María Enders enfrenta la disyuntiva de interpretar no a Sigrid sino a Helena, lo que la lleva a confrontarse consigo misma y con la juventud y la personalidad de la actriz que hará el papel que alguna vez ella realizó con éxito.
María Enders, como dicta el “glamour”, tiene una asistente con quien comparte intimidades y arrebatos que nada tienen que ver con la ficción y sí con su vida detrás de las cámaras.

Interpretada muy bien María Enders por Juliette Binoche, vale la pena deambular un buen rato por  “Las nubes de María”.

sábado, 20 de diciembre de 2014

LA FELICIDAD (PROPÓSITOS DE AÑO NUEVO), por Jaime Velasco Luján

LA FELICIDAD (PROPÓSITOS DE AÑO NUEVO), por Jaime Velasco Luján


GRACIAS A ALFONSO, RAQUEL, NADIA, ARCELIA Y ADRIANA, POR SUS PALABRAS

El martes fue el festival de mi nieto menor, quien tiene 11 meses, lo subieron al escenario vestido de ángel junto a sus 5 compañeritos, les dieron un pandero para llevar el ritmo de la canción navideña; los papás y los abuelos estábamos en primera fila: al ver el niño a su familia y a su madre, decidió hacer a un lado el pandero y gatear hacia donde estaba su mamá, cruzó el escenario, las profesoras creyeron que se iba a caer y lo detuvieron... Por algo se dice que la infancia es la etapa más feliz, para niños y adultos. 

Antier me invitaron a la ceremonia de fin de año del Centro Budista Japonés ubicado en la calle de Eugenia, reproduzco el discurso del monje:

¿Cuál es el objetivo de un partido de futbol? Meter gol. ¿Y si el partido termina cero a cero? El objetivo no se cumplió. Así ocurre con muchas vidas: cuando se muere se piensa que no se cumplió con el objetivo. ¿Cuál es el objetivo? Ser feliz. Debemos luchar por ese objetivo, siempre.


La felicidad no es fácil de conseguir porque consiste en tener paz interior, una vez que se consigue, la paz interior no nos abandona nunca, ni nadie nos la puede quitar. No es fácil, pero hay que empezar a trabajar ahora dentro de SÍ mismo. (La paz interior, desgraciadamente, no la venden en Liverpool o en Galerías, es decir, no tiene precio).
Ayer me invitaron al desayuno de fin de año de la escuela Alfredo Nobel, asisitieron las profesoras (es) de preprimaria, primaria, secundaria y bachillerato, después del desayuno hubo baile. La directora general, Irma, mencionó que un alumno que fue de la primaria ahora es profesor de la institución, lo cual es una gran satisfacción.
Las 10 decisiones que toda mujer debe tomar antes de los 40, Tina B, Tesssina, Pearson Educación, es un libro que puede ayudar a quien dedica estos días a la reflexión, si no lo consiguen, va la lista:
Toma decisiones inteligentes. Resuelve viejos problemas. Fija metas realistas. Da lo mejor de ti. Obtén la educación que necesitas. Comunícate de manera eficaz. Sigue aprendiendo, a diario. Crea redes personales y profesionales. Crea tu seguridad financiera. Equilibra trabajo y diversión.
Comentaré que hay personas que creen que todo lo saben y se niegan a aprender de un mendigo, de un perro, de un gato o de una Nochebuena, aprender es, sobre todo, aprender a no equivocarse, a lo anterior, Jesucristo, entre otros, lo llamaba "abrir los ojos" (tener conciencia de lo que pasa dentro y fuera de mi, siempre).
Mis 10 propósitos para el año 2015 son: Leer. Escribir. Casarme (Ora sí, pero con una dama de desahogada posición económica). Investigar. A veces, no hacer nada. Vivir. Cuidar la salú. Darle mantenimiento a mi cantón (Alguien dijo: "Mi casa soy yo").  Dar clases. No ser tan preocupón, "Pal cabo: mundo ahí te quedas", decía mi mamá.    

FELICIDADES A TODOS, NOS VEMOS EN ENERO. (SI LES GUSTÓ, REENVÍENLO) 


Primero lo superfluo, por Israel González

Primero lo superfluo
Israel González

Primero fue la televisión; pequeña no, grande, lo más grande que se pudo.
Después, el mercado invadió las tiendas de pantallas, y como hay que estar al día con lo superfluo, hubo que cambiar la anacrónica televisión enorme por una pantalla mediana y, posteriormente, según afloja un poco el nudo de las deudas, por una más grandota porque a los mexicanos pobres, ricos o de clase media, quién sabe por qué, nos gusta lo grandote, lo que apabulla, lo que grita “mírenme, estoy aquí”.
Por eso también había que recuperar el auto que vendimos ayer para aligerar algunas de nuestras deudas eternas. Sin auto no existimos, no somos nada. Eso de andar a pie, en el Metro o en el “pesero” no está bien, no es de ciudadanos que cuando menos aprendieron a leer y a escribir. Un auto da seguridad, estatus, aunque las calles y avenidas estén siempre atiborradas y nunca llegues a tiempo a ningún lugar. Y no importa que sea este viejo volkswagen al que hemos invertido todo lo que teníamos. No importa. Lo importante es no andar a pie, en Metro o en  “pesero”. “Nos desgastamos”, decía el abuelo…

Aunque después no haya para tragar ni para chupar y a la mitad de la quincena ya andemos otra vez empeñando nuestras miserias…

lunes, 15 de diciembre de 2014

LOS UNIVERSOS PARALELOS, por Jaime Velasco Luján

LOS UNIVERSOS PARALELOS, por Jaime Velasco Luján

GRACIAS A RAQUÉL DE JESÚS Y A. MORALES.

Tenemos varios universos en la mente. La palabra Universo tiene varias acepciones, aquí la tomaremos como un sistema cuyos elementos son complementarios.

La película "El libro mágico", basada en el libro "Corazón de tinta", recrea a personajes como: un ladrón de Alí Babá, Cenicienta, el Minotauro, las Arpías, Totó (el perro de El mago de Oz), etc... estos personajes forman un universo en nuestra mente y, al verlos en el cine, los reconocemos... otros ejemplos son Santa Claus y El nacimiento en Belén, no son reales, pero existen en nuestra mente... Los novelistas crean universos: El Quijote, La metamorfosis, Los hermanos Karamazov... En diciembre recordamos a Santa Claus y al nacimiento de Jesús porque es NECESARIO creer en tales universos: son la alegría y la fantasía: ahora ALGO SE ACABA Y ALGO INICIA... Por esta razón todos podemos crear universos paralelos, es decir, escribir nuevas historias. He aquí un ejemplo, basado en los sueños:

Chuang-Tzu soñó que era una mariposa y no sabía, al despertar, si era un hombre que había soñado ser una mariposa o una mariposa que había soñado ser un hombre. (El libro de la imaginación, p. 14)

Animémonos a crear universos.

AL MARGEN: Tenemos un Estado fallido y el ejército actúo en Ayotzinapa, según la revista Proceso... ¿Qué país es éste?... Creo que estaré en la Feria del libro del Palacio de Minería: daré un curso de redacción de poemas durante 50 minutos...

BUENA SEMANA

miércoles, 10 de diciembre de 2014

EN TU FRENTE SANGRA UNA HERIDA, por Daniel A. Jiménez

EN TU FRENTE SANGRA UNA HERIDA
                     Por: Daniel A. Jiménez
Me dueles
En tu frente sangra una herida
Los hermanos, ahora, matan a sus hermanos
La tierra se tiñe de rojo
Sangre derramada sobre huesos y ceniza

Me dueles por tu gobierno incompetente
Autoridades y sicarios sin alma
Fratricidas ignorantes y apáticos

Me dueles por tus calles y terracerías
Que ahora, oscuras, nos vigilan
Por el cañón que ahora mismo
Apunta sobre nuestras sienes

Me dueles y grito porque tu dolor es mío
¿Y si fueran tus hijos? Preguntan…
¿Y si fueran tus hermanos? Preguntan…
Los son.

Sangre nuestra que mana
Ayotzinapa es la herida que sangra en tu frente, México
Herida visible
Sin embargo hay heridas ocultas que no vemos
Por las que se te está yendo la vida
Otra gente que llora a sus desaparecidos

Yo te ofrezco mi mano
Humildemente, tranquilamente, mansamente
Pero en la otra tengo una espada
Que no se queda callada.

lunes, 8 de diciembre de 2014

IMAGINACIÓN Y FANTASÍA EN LA LITERATURA, por Jaime Velasco Luján

IMAGINACIÓN Y FANTASÍA EN LA LITERATURA, por Jaime Velasco Luján

GRACIAS A ALFONSO RUBIO, JAIME SUÁREZ Y  ARCELIA MORALES, POR SU COMUNICACIÓN

Denise Dresser, en la revista Proceso de ayer, me copió la idea del artículo anterior: transcribe los primeros artículos de la Constitución, hasta el 27, eso me hace pensar que el 2015 intentaré escribir en un diario de circulación nacional, faltaba más.

Retomo los temas del curso Literatura para jóvenes: los libros, como memoria de la humanidad, nos dicen que vivimos en la Quinta Edad del mundo: los aztecas vivían en el quinto sol; los dioses mayas construyeron al hombre de diversos materiales hasta llegar al hombre de maíz (nosotros); los grecolatinos afirman que una de esas edades fue la de los Gigantes: Polifemo, el célebre cíclope de La odisea, y sus compinches, muestran que si existieron, podemos nombrar a otros gigantes como el de Oscar Wilde o el genio de la lámpara de Aladino, tales gigantes parecen hoy fantásticos porque es imposible que existan, así, definimos a la Fantasía como aquello que no tiene bases en la realidad (otro ejemplo son las BUENAS caricaturas, que fascinan a los niños, porque nada en ellas es imposible). La imaginación tiene bases reales, el ejemplo más claro es la obra de García Márquez: Remedios La bella se eleva al cielo montada en una sábana; un ángel cae del cielo ("Un señor muy grande con unas alas enormes"); los médicos invisibles curan a los humanos (la fe); el último niño que nace en Macondo tiene cola de cochino (como nosotros teníamos cola cuando éramos monos)... La realidad que, según dijo un autor, supera a la ficción, se mezcla en la literatura actual (y en el cine) con la imaginación (negativa) y con la fantasía, de ahí las historias de hombre-lobo, vampiros, desviaciones sexuales, etc. En conclusión, hasta el siglo pasado la realidad, la imaginación y la fantasía tenían su propio territorio, ahora es una mezcla sin pies ni cabeza.

Si pueden, échenle "un ojito" a los libros: Antología de la Literatura Fantástica de Borges y aEl libro de la imaginación,antología de Edmundo Valadésporque el tema es inagotable: demonios, magos, animales Y hadas ANDAN POR TODOS LADOS.

 El video estará disponible hasta fin de año porque Eduardo salió a Europa, mientras tanto, como regalo por adela les puedo enviar uno de mis libros (en prosa o en verso) como archivo adjunto, ahora que empiezan a escucharse las campanas de navidad (si no se acuerdan de los títulos, se los envío.)

Si les gustó el correo, reenvíenlo por favor.

BUENA SEMANA

sábado, 6 de diciembre de 2014

Nudos, por Israel González

Nudos

Israel González

Nudos que construyeron otros:
Nudo del desempleo, del narcotráfico, de la corrupción, de la impunidad…
Nudos que nos fueron cercando, cercenando las ganas de vivir.
Nudos que en vez de abrir tapiaron horizontes, abortaron caminos por venir.
Atroces nudos que habrá que destruir porque nos asfixian, porque poco a poco
nos están matando.
*
Nudo del tráfico, de la muchedumbre en el Metro.
Brota la gente de las alcantarillas, de los supermercados que desvalijan,  de los
escaparates sin futuro, de las cantinas para olvidar.
Brota la gente como manadas de ratas hambrientas, voraces, enloquecidas.
Y ya estás en la vorágine que no avanza; encapsulado; preso de ti y de los
demás.
Porque aquí lo que importa no es vivir.
*
De las esquinas que jamás amanecen en el mismo lugar, la ciudad se
fragmenta dolorosamente hacia todas partes.
Hay calles donde el sol nunca entra.
Hay casas y avenidas resquebrajadas, enmohecidas, oxidadas, abandonadas.
Hay muchachos en parques y en cines y en cantinas ofreciendo su cuerpo por
un pedazo de pan.
Hay un ojo acechando.

Hay un joven en la cárcel por robar un grano de maíz.

jueves, 4 de diciembre de 2014

El otro pacto, por Saúl Kastro

El 31 de noviembre de 2014, el general Felipe Ángeles llegó a la estación Tacuba fatigado por los apretones y pisotones al interior del Metro, salió para tomar una cerveza en la fonda de doña Lupe y desde ahí envió a uno de sus soldados para solicitar audiencia con el general Zapata a nombre del general Villa. La reunión se concedió para efectuarse el 4 de diciembre en la zapatería la Rivera de Xochimilco.

A las 8 de la mañana del día en cita, Villa transbordó en la estación Tacuba, acompañado de una escolta de 150 hombres de caballería. Por un momento se creyó que era una barra futbolera, pronto personal del Metro observó cuál era el asunto. Varios inspectores trataron de detenerlos con el argumento de estar prohibida la entrada al Metro con animales. Villa sacó su pistola, seguido de 150 fusiles con excelente puntería, y preguntó.
–¿Ah, sí, quién dice, pelaos?
Los de seguridad pasaron saliva, se miraron unos a otros nerviosos, preguntándose quién lo decía; luego aseguraron que solo era un mal entendido. Un inspector enfatizó.
–Claro que pueden pasar sus lindos caballitos, mi general, faltaba más.
–Sin embargo, mi general –aclaró el jefe de estación–, la poposita de sus cuaquitos ensuciaría los vagones.
El general Roque bajó de su caballo y le dio una bofetada.
–¡Sépalo usted, señor de ciudad, que ésta poposita ofrece más de lo que ustedes hacen por la imagen de sus vías, les puede abonar para que crezcan flores y adornen sus tristes andenes ¿alguna duda?–No, señor, ninguna, es tan claro como una elección federal.
–Ah, ta güeno. –Contestó el general Roque.
–¿Y podrían pasar por el arco detector de armas, plis? –preguntó el jefe de estación.
–¿Y eso pa qué, tú? –Preguntó Villa.
–Mero protocolo de seguridad, señor, no se preocupe, todo está bien. –Contestó el jefe de la línea.

Una vez que todos pasaron en orden por el arco, llegó el convoy, los trabajadores del Metro desalojaron de manera amable a los usuarios de los tres últimos vagones. Luego los jinetes aún montados intentaron entrar al mismo tiempo, no para ganar asiento, solo por la mal acostumbrada falta de cortesía, se hizo la polvadera; pero ante el caos y las decenas de sombreros tirados Villa advirtió que no estaban en combate, ordenó entonces a sus hombres desmontar y entrar con la calma que los caracteriza al final de sus batallas triunfantes.

Al interior, entre empujones, un caballo manoseó a una yegua, ella le dio un pesuñazo con la mera herradura, ¡ah, bárbara! Hasta unicornios le hizo ver alrededor. Vendedores ambulantes subían y bajaban desconcertados, pues a esos hombres de guerra no les interesaba la mercancía china, y eso que era bonita y barata; su atención era más bien para armas, mezcal, mujeres y tierra para sembrar. Quizás de haber sabido que vendrían, sus gustos los hubieran conseguido con rapidez en Tepito pero ya era tarde, se les fueron los clientes. Un vendedor de discos genéricos subió en la estación Revolución con su bocina a la espalda y música de las grandes bandas del heave metal, a todo volumen, caballos y jinetes se taparon los oídos ante el insoportable escándalo. El general Roque hizo polvo la bocina de aquel impertinente con cinco balazos.
–¡Chale, chale! –Replicó el vendedor.
–¿Qué, no te pareció? –Le replicó el general, acto seguido 150 hombres apuntaron con sus rifles.
–¡No’más porque traes banda, puto, pero un tiro tú y yo solos, órale cabrón, afuera de la estación!
Villa veía con singular alegría el valor de aquel joven, se levantó, sacó su arma y disparó al techo del vagón. El vendedor ambulante corrió mentando madres en un silbido.
–Ah, chamaco tan bartolo, él dijo “un tiro”; ese pelao podría ser un buen soldado, lástima que sea muy hocicón. ¡General Roque!
–Ordene, mi general Villa.
–Marquen con un círculo el orificio que produjo mi bala, le ponen un letrero que diga “aquí disparó Villa” y luego llevan este carro a un museo… como que de pronto sentí nostalgia por mi propia historia.

Los soldados aplaudieron.

Llegaron a Tasqueña, bajaron en tropel, todos en caballo aplicaron el “pos me salto” en los torniquetes para pasar al Tren Ligero. De igual modo los guardias trataron de oponerse, pero Villa y su séquito hicieron “bu” y los guardias retrocedieron. Solicitaron un tren exclusivo para los revolucionarios que venían de visita. Ahora ya sabían cómo entrar. El viaje fue relajante con canciones como Adelita, la Cucaracha y de Chente.

En la estación Periférico el tren se detuvo cinco minutos, hasta que llegó otro en sentido contrario y salieron de él diez soldados zapatistas para seguir al lado de Villa y su gente, como un acto de dar la bienvenida de manera cortés; en realidad era un modo de asegurarse que no habría traiciones, porque en tiempos de guerra abundan en todos los niveles. Luego avanzaron hasta llegar a la estación Tepepan, ahí ya los esperaba en el andén, Zapata y un grupo de hombres armados, a caballo y a pie. Recibió al general Francisco, quien a su vez le dio un ramo de flores y Emiliano las recibió con una sonrisa, ambos estrecharon sus manos y continuaron juntos hasta el centro de Xochimilco.

Llegaron a la zapatería en cita y ya les tenían preparado el desayuno. Exquisitos manjares típicos de la zona chinampera. ¡Qué banquetazo se dieron los generales!… al tropezar con una coladera mal cerrada. Rieron de su mal paso, consideraron lo sano que es saber reír de su propios errores y luego mandaron a las dos tropas a darle pamba al que olvidó cerrar la pinche coladera estúpida.

Fue una mañana llena de esperanzas. Al final del desayuno el señor Mauro Quintero se puso de pie y habló: “he aquí frente a nosotros a dos hombres que no aspiran al poder enfermizo que solo busca la opulencia, llenar sus bolsillos para bien propio y vaciar el de la gente que confió en ellos. Dos hombres de auténtica lucha por altos ideales: emancipar la dignidad del trabajador y resarcir la igualdad social…”
–Señor Quintero –Interrumpió Zapata–. Mire, su discurso ya lo conocemos y comprendemos su pasión por palabrearlo, pero mejor guárdelo para otro momento, la verdad es que nadie le presta atención, todos atienden su feis, el guasap o como se diga, mejor véngase pa acá, a esta mesa, vamos a platicar y a echar un tlapehue.

Conversaron ampliamente, que si a Chuchita la bolsearon, que si las barbas de Carranza, que si los bigotes de Huerta, en fin, pura mera plática de alto voltaje. Una vez que terminaron la primera botella, como en ademán de secreto a oído de todos, Zapata invitó a Villa a echar el siguiente trago con el párroco de la Catedral de San Bernardino de Siena y continuar la plática de cómo podrían apoyarse entre las fuerzas principales, para dejar en santa paz a todos los habitantes. Villa aceptó y Zapata se puso de pie, los acompañó una comitiva de generales, coroneles y capitanes, de ambos jefes. Un muchacho llegó a prisa, movió del lugar un mueble con zapatillas, sacó de su chaleco un montón de llaves y removió una por una hasta dar con la que abrió la pequeña puerta de madera, color café. La oscura profundidad del túnel los invitaba a pasar. Antes de entrar Villa se detuvo a contemplar una zapatilla y se dirigió a su homólogo.
–Mire, mi general, pa un macho un zapato y pa una hembra, un zapata.
Todos estallaron en fuertes risas e hicieron eco a lo largo del túnel que cruza por debajo de la manzana y la Avenida Nuevo León, hasta llegar a los subterráneos de la Catedral.
–Ah qué mi Centauro del Norte, tan inche graciosito que me salió.
–Pos ai no’más pal gasto.

Avanzaron con antorchas en mano y guiados por el mismo muchacho. Aquel túnel fue construido a finales del siglo XIX por el señor Manuel Fuentes Coria, nativo de Santiago Tepalcatlalpan. Contemplado como vía de escape y lugar para conspirar en calma y a discreción, sin temor a paparazzis o a mal entendidos populares; pero sobre todo, lejos de los espías de aquella dictadura oligárquica que compra el poder con despensas y sus soldados encorbatados generan un pacto de impunidad; monstruo de diversos colores, que defiende sus privilegios a costa de sacrificar otras vidas, crea la violencia cotidiana y devora hijos, hermanos y padres.

“Vaya, viva la democracia”, dijo Villa en tono sarcástico al oír los motivos de dicha construcción. Zapata tapó su boca con cuatro dedos, se encogió en hombros, medio cerró los ojos y carraspeó su risa.

Llegaron hasta una puerta pequeña y el guía buscó por la pared un lazo discreto, el cual jaló dos veces e hizo sonar una campana a lo lejos. Esperaron un poco, luego alguien del otro lado de la puerta se acercó y silbó como jilguero en primavera, el guía contestó como tunera en verano. Hechas la seña y contraseña se oyó un mueble arrastrar del otro lado de la puerta. El párroco Refugio López, acompañado de su similar Rosendo Pérez, abrió la puerta y al momento extendió los brazos. 
–Caballeros, placer tan enorme de tener frente a mí a excelsas y distinguidas personas, síganme, por favor.
Subieron a la oficina del párroco, quien les ofreció un poco de vino. Apenas tomaron asiento el general Palafox comenzó a dar detalles del pacto que surgiría de aquel encuentro. Conversaron hasta entrados el mediodía acerca de las ventajas de apoyarse unos a otros, por el bien común como lo ordena la fe cristiana y requiere la situación nacional.
Sucedió entonces, en ese preciso momento, terrible desgracia, la cual sacudiría a la nación y razón sería del endurecimiento de los ataques revolucionarios en los próximos días. Villa advirtió que no depondría las armas, todo lo contrario, regresaría al norte para continuar al mando de la lucha. Se acercó con su puro en la boca, a la ventana para contemplar la nave del mercado Xochitl, se percató de un francotirador apostado en la azotea del lado poniente de la Catedral, del otro lado de la Avenida Nuevo León, sonrió, levantó la copa, dijo “salud” y dio un trago; en ese momento cayó fulminado por una bala que le atravesó el corazón. Zapata, los párrocos y los demás apresuraron sus armas, cargaron al caído y salieron por el mismo túnel a organizar un ataque frontal y despiadado contra La Orden, organización de sicarios que funge como el brazo armado de la dictadura, financiada por empresarios, políticos y traficantes, nacionales y extranjeros, para quitar del camino a quienes les estorben en sus intereses particulares.

Zapata sabía que él sería el próximo en estar bajo la mira del mismo francotirador que mató a su amigo, solo era cuestión de tiempo, pero antes de que eso sucediera juró que no descansaría hasta meterles toda la pólvora posible hasta por debajo de la lengua. De cualquier modo él también sabía que su misión estaba ya cumplida.

LA COLISIÓN GENERACIONAL (IPN)

El viejo dios Saturno devoraba a sus hijos al nacer para que no lo destronaran, eso está ocurriendo entre la vieja clase política y los jóvenes: el martes los alumnos del IPN se reunieron con los representantes del gobierno para firmar 10 acuerdos y, en lugar de firmar, los alumnos exigieron que se liberara a 3 jóvenes de ese Instituto, apresados durante la marcha de la noche anterior, los representantes del gobierno dijeron que no era de su competencia liberar a los jóvenes, que ellos estaban ahí para firmar los acuerdos, en la discusión habló el nuevo director del IPN, el representante de Gobernación, el representante de la SEP y varios estudiantes... El diálogo fue suspendido...

La clase político-burocrática-feudal, de manera consciente o inconsciente (vaya usted a saber) ignora que en la Constitución está establecido que deben defender al pueblo, que deben propiciar el desarrollo del país, la educación armónica, deben defender los Derechos Humanos, preservar la cultura de los pueblos indígenas... pero no, ellos cobran por sacar adelante su chambita que, por instrucciones de la SEP, es que se reanude el semestre.

El presidente, las Cámaras, los Partidos, la Suprema Corte, etc, sólo quieren trabajar para su beneficio y el de los capitalistas (y reprimir)...

Afortunadamente ya no es un sueño el proceso de cambio del país, este proceso es irreversible: cada vez son más las personas que piden la renuncia del presidente (Que se vayan todos) porque el sistema ya no funciona, como dice Guillermo Almeyra, en muchas partes del país empieza el Autogobierno...   

  

miércoles, 3 de diciembre de 2014

Sobre el poemario Un escupitajo de tierra, de Javier Gaytán Gaytán, por Arturo Texcahua

Sobre el poemario Un escupitajo de tierra, de Javier Gaytán Gaytán
Por Arturo Texcahua




Este es un poemario para cavar entre los miedos, los odios, los presagios y los tiempos del artista: un pasado ácido, un presente asfixiante y un futuro atroz. La voz lírica está dislocada, fragmentada, profundamente rota. Entre sus fisuras hay incestos simbólicos, blasfemias obsesivas, erotismo desaprensivo, la permanencia de la muerte y una imagen oscura de la vida. El reclamo a la existencia, el reproche de un canto desolado, reverbera en el silencio y dialoga con los amos de sus pesadillas. 
Aquí hay voces de una garganta herida, versos articulados por connotaciones secas, como la boca y la lengua aterrada que las origina; poesía violenta, hecha de sinsentidos, de inconexiones y con una lógica impregnada de imágenes plásticas, cuya racionalidad es, simplemente, un escupitajo de tierra. 


martes, 2 de diciembre de 2014

Gracias, por Jaime Velasco Luján

Gracias, por Jaime Velasco Luján

Gracias a quienes se comunicaron conmigo después de ver el video: Bertha de IBBY; Arturo de El Trajín; Nadia, arquitecta de la UNAM; Coni de la Secretaría de Cultura. Considero que somos un equipo, por eso decidí compartir el contento, como dicen en Xochi. A las personas que no pudieron verlo, una disculpa, pero Eduardo decidió retirarlo porque si se enteran que lo difundió podrían retirarle el premio; en cuanto tenga una copia en disco, lo enviaré como archivo adjunto.
Enrique Semo recibirá el Premio Nacional de Ciencias y Artes en el Área de Historia, Ciencias Sociales y Filosofía, en una entrevista con La jornada (23/11/14), declaró que México vive una:
"Revolución pasiva, que es cuando la clase gobernante quiere transformar un país para modernizarlo, en el plan puede haber muchos aspectos positivos, pero lo quieren hacer sin tomar en cuenta las necesidades, los sueños, la mentalidad del pueblo, incluso despreciando al pueblo, en México esta es la tercera revolución pasiva, las otras ocurrieron en los siglos XVIII y XIX... Toda crisis tiene su salida. No hay crisis sin salidas, sólo que a veces las salidas son peores que las crisis y otras son una superación de la crisis..."
Lo anterior es a propósito del presidente, quien hoy cumple su segundo año de gobierno, mientras en las encuestas su popularidad es de 20 %, el 80 lo desaprueba, según los diarios Reforma y El universal; otra noticia es que 7 de los 11 liberados declaran que fueron arrastrados hacia el interior del Palacio Nacionaldonde los golpearon; otra es que 5 pueblos de Guerrero, Acapulco incluido, ya tienen autogobierno; otra es que habrá hoy 60 marchas; otra que en las marchas se pedirá su renuncia como segunda consigna...
Hoy, en el metro Taxqueña, 2 jovencitas daban el paso sin pago a los pasajeros, parecían de la Voca; en los vagones un vendedor de libros daba a 20 pesos "Las batallas en el desierto" y a 80 varos "Por qué los hombres las prefieren cañonas"...
BUENA SEMANA 

sábado, 29 de noviembre de 2014

Sobre el poemario Territorio verde, de Celene García Ávila, por Arturo Texcahua

Sobre el poemario Territorio verde, de Celene García Ávila.Por Arturo Texcahua



Ser mujer no es únicamente un tema de género, prolongación de un reflejo, aprendizaje de un modelo, imposición inexorable de una tradición cultural. Ser mujer también es una prueba que obliga a los sentimientos a huir de viejos prejuicios. Ante el insensato camino del determinismo, el coraje rompe cualquier condena. Entonces la soledad, si se desea, encuentra rincones para el agobio, y espacios, si se busca, donde la luz, tanta luz, origina el prodigio. Porque el laberinto tiene una salida. Y el placer obtenido es un espacio para la gloria. Todo crece en esa planicie pródiga recién descubierta, la maleza y las flores brotan como la hiedra y los frutos; la palabra es limo, también retoño y árbol, júbilo que se abre paso en un territorio verde, radiante, vivo. 


miércoles, 26 de noviembre de 2014

3 PELÍCULAS: LUCY, JERSEY BOYS Y EL VIENTO SE LEVANTA, por Jaime Velasco Luján

3 PELÍCULAS: LUCY, JERSEY BOYS Y EL VIENTO SE LEVANTA, por Jaime Velasco Luján

Estas 3 películas estuvieron en cartelera de manera fugaz.
Lucy es una joven neoyorquina que, sin quererlo, transporta una droga muy potente, droga que según la película, le permite desarrollar su cerebro al 100%, mientras los demás sólo usamos el 10%, la malo de esta evolución es que ella usa el cerebro para el mal y para cosas materiales: la película, pues, nos muestra una involución, lástima, el director dejó pasar la oportunidad de explorar este tema con seriedad.
Jersey boys recrea la época de los 60' del siglo pasado en Nueva Jersey, a través Las 4 estaciones, un conjunto vocal famoso en aquellos años: la sociedad norteamericana siempre es la misma: el negocio del espectáculo, las drogas y las familias desintegradas.
El viento se levanta es una obra maestra. Película japonesa de animación, cuenta la biografía del joven que revolucionó la aviación japonesa; la belleza de imágenes es excepcional. El tema se aborda a través de los sueños del protagonista, desde que es niño hasta la juventud. Apta para toda la familia (para verse más de una vez).
RECUENTOS
El video de la semana pasada, me dijo Eduardo, es para un concurso.
En la FILIJ sólo vi libros comerciales, piratas, plagios y poca calidad.
El viernes, en la escuela de Bachillerato hablé sobre García Márquez, vida y obra, al parecer les gustó a los alumnos porque no aplauden tan fácilmente. Noté que la Literatura es un cuerpo único porque relacioné a GGM con Cervantes, Homero, Rulfo, Vargas Llosa... Al final un joven profesor se me acercó para preguntarme dónde impartía yo este tipo de cursos porque a él le interesaba tomarlos, le dije que los martes de 14 a 15 orejas, ahí mismo, en Xochi. La próxima sesión, el martes, el tema será: Imaginación y fantasía. Chido.
Estuve, como buen metiche, en la marcha del 20, a juzgar por la actitud de la gente, los días del actual gobierno priísta...
Pumas-América en la liguilla. ¿A quién le van? 

VIDEO EN LA MONTAÑA, I, por Jaime Velasco Luján

VIDEO EN LA MONTAÑA, I, por Jaime Velasco Luján

GRACIAS A NADIA, ADRIANA, ALFONSO Y DONATO POR SUS CORREOS.
Hace 8 días, Eduardo Serralde, corresponsable de este correo, me pidió una entrevista que sería grabada en video. Eduardo terminó la Licenciatura en Comunicación, en la UNAM. En el año 2009 obtuvo el primer lugar en el concurso Leyendas de Xochimilco con Mis vecinas las brujas, historia excelentemente escrita.
El miércoles pasado, a las 14 horas, ascendimos el camino que lleva a la montaña, con Eduardo venía Tzeltzin, camarógrafa, él empezó a sentirse extraño porque vive en el centro de Xochimilco, es decir, en la zona lacustre: veía todo con curiosidad y asombro... Una vez instalados en mi cuarto-casa, Eduardo me dijo que el video duraría 5 minutos; grabamos durante una hora, me preguntó hasta lo que no... 
A la primera pregunta contesté que escribo 2 libros: México 2014, bitácora de navegación (Historia de amor en una pieza) y Un país imaginario (El Himalaya y la India); del primero llevo 135 páginas escritas, del segundo 35.
El primero lo empecé a escribir por intuición: pensé que algo importante iba a pasar este año con Manuel Mireles, de pronto se vino lo del IPN, luego lo de Ayotzinapa, así que escribo diario los rostros cambiantes del país, mezclados con una historia de amor no convencional; el segundo libro lo tuve que dejar, sobre todo porque un sobrino que trabaja en una escuela de regularización me pidió que escribiera el libroFundamentos para un examen de ingreso a la licenciatura, por eso casi no salgo de mi casa: dejé de ir a la escuela de Tepepan (por lo tanto al programa de radio) y sólo voy al Bachillerato, ni modo.
Leí 3 poemas de mi primer libro de poesía, Cuaderno, he aquí uno:Cayeron del cielo/ estrellas de colores./ Estrellas de mar. Expliqué que la poesía es saber mirar, no lo que me conviene o me gusta, sino la realidad tal cual es, a esto mi Maestro, Daniel González Dueñas, le llama vivir en la Simultaneidad, no en la Sucesividad. Me explico: el tiempo es sucedáneo porque una hora sigue a la otra, sin embargo, cuando soñamos todo ocurre al mismo tiempo, por esa razón no recordamos los sueños... Mi maestro dice que entramos a la Simultaneidad en 4 situaciones: el sueño, el amor, el juego y la poesía, es decir, cualquiera puede entrar, el ejemplo más claro es ver a los niños jugar:  se ausentan de la realidad.
La mirada poética es inocente, en el poema dicho, cualquiera observa que las estrellas del cielo y del mar se relacionan, pero la mayoría ve sólo lo que tiene enfrente, es decir, no ve el todo: el cielo y el mar son parte del universo, sólo el hombre puede descubrir esa relación por estar inmerso, también, en el universo.
Otro ejemplo de lo simultáneo, que recuerdo ahora, es cuando juego volibol el fin de semana: entrar a la cancha es entrar a otra dimensión: uno no vale nada, su valor está determinado por el bien o mal que haga a su equipo, pero gane o pierda, no me quiero salir (como los niños no quieren que el juego termine) a menos que esté muy cansado o que anochezca y no se vea el balón, los 6 del equipo sentimos lo mismo, al salir de la cancha, regresamos a otro plano llamado realidad...

BUENFIN

ENTREVISTA A ELENA PONIATOWSKA (EL VIDEO), por Jaime Velasco Luján

ENTREVISTA A ELENA PONIATOWSKA (EL VIDEO),
por Jaime Velasco Luján

Gracias a Jaime Suárez, Eduardo Serralde, Arturo Texcahua y Alfonso Rubio.

Sólo pondré las respuestas, prescindiendo de las preguntas, para ahorrar espacio:

"De un día para otro entré al periódico Excélsior, a la sección de sociales, sección que La bambi, Ana Cecilia Treviño, le puso sección B porque metió entrevistas... La verdad quise ser médico y fui a la Universidad, pero no me revalidaban los estudios del convento. Ahí si me faltó mucho carácter.Mi papá dijo: Mejor secretaria ejecutiva en 3 idiomas... Me salí de Novedades porque me dijeron: Usted ya no puede publicar un sólo artículo sobre el 68 o sobre el terremoto, por eso entré a La jornada cuando se fundó... En 1985 (el año del temblor) empecé haciendo todo lo que hacen los ciudadanos: llevar agua, preparar sándwiches, enterarme de que la gente conserva miles de medicinas caducas y manda hasta pelucas y camisones, cosas increíbles, una noche hicimos una fogata con los damnificados y empezaron a ponerse los camisones y las pieles para bailar, era ridículo... A lo que he sido más fiel (se divorció) es a las causas sociales, siento una obligación moral... Martina (la mujer que le ayuda en la casa) es más inteligente que la mayoría de los pinches políticos mexicanos porque tiene más sentido de la realidad que ellos... El medio de los escritores y los intelectuales siempre me ha considerado una pinche periodista... Los hijos me cambiaron la vida porque me enseñaron una serie de cosas que ni me imaginaba... No tengo mucha facilidad para pensar en pasarla bien o en buscar lo mejor para mí, nunca he sido así y eso es malo, ya es demasiado tarde pero a cambio tengo muchas cosas (como el Premio Cervantes, otorgado, según ella, porque había mujeres en el jurado)."

El grotesco y mentiroso video, mostrado el viernes por el Ya estoy cansado procurador, logró lo que nunca pensé ver: todos unidos contra el gobierno: estudiantes, políticos (de todos los partidos, menos del PRI), amas de casa (Una ñora de Villa Coapa llevó cientos de víveres, que recolectó entre sus vecinos, a la marcha de #43 x 43), actores, escritores, cantantes, ciudadanos, extranjeros, ONG... Guerrero arde... Se invita a un paro nacional, el 20 de noviembre... Ayotzinapa, aguanta, Nueva York se levanta, consigna gritada frente al consulado mexicano.

BUENA SEMANA 

CODA (LA PONI), por Jaime Velasco Luján

CODA (LA PONI), por Jaime Velasco Luján

Quedó tinta en el tintero, como se decía antes:

La información acerca de las religiones fue tomada de la revista que hice con los jóvenes del bachillerato "Alfredo Nobel". Ahora nos solicitaron un proyecto de publicación periódica para dicha escuela.

Gracias a Coni Cuevas que escribió que le gustó el correo, ella participó en la feria del libro del zócalo con una sección infantil, Inventores culturales, la Secretaría de Cultura la apoyó con transporte, así que hubo un público infantil numeroso y permanente de las escuelas. Felicidades.

En La jornada semanal apareció, hace 2 domingos, una entrevista con Elena Poniatowska, quien dice acerca del oficio de escribir:debí dejar el periodismo pero nunca lo he dejado. En cierto momento me agarró lo que se llama el maquinazo, que es hacerlo a güevo, diario, en vez de probar otra cosa, decir: Me voy a amarrar las manos y leer más o me voy a lanzar a otra cosa. Ahora me digo: Tú te lo buscaste, escribes porque escribes. Ya no puedo cambiar de oficio. (Espero transcribir la entrevista completa, la próxima vez, aunque es muy larga. Esto me hace recordar que la Secretaría de cultura está aceptando publicaciones para dictamen, por si alguien se anima (sobre todo mi amiga Nafna). No sé si el escritor nace o se hace.

Mi Maestro, Daniel González Dueñas, presentará un libro el próximo viernes 7, a las 18 horas. La cita es en la Casa de las Humanidades de la UNAM.,ubicada en Presidente Carranza 162 (casi esq. 3 cruces, a una cuadra del centro de Coyoacán). También leerá poesía Daniel. El lugar no es muy grande, así que se debe llegar 15 minutos antes para alcanzar silla, la cooperación es de 30 pesos por el café y el pan que ofrecen. Si alguien se anima, dígame para que le aparte su lugar porque, como en la ópera, a las 6 en punto cierran la puerta.  

Anoche fue aprehendido Abarca y su esposa, esto no impedirá que se realice el paro de 72 horas de las universidades del país, ni la marcha de mañana, recuerdo un letrero que mostraron en Washington: Fue el Estado.

Ni los Pumas ni el América están para campeones, más bien lo está el Toluca.

 

SI LES GUSTÓ REENVÍENLO, PORFA

LA MUERTE EN LAS DIFERENTES CULTURAS DEL MUNDO (LA DICTADURA PERFECTA) Por Jaime Velasco Luján

LA MUERTE EN LAS DIFERENTES CULTURAS DEL MUNDO (LA DICTADURA PERFECTA)
Por Jaime Velasco Luján

GRACIAS A QUIENES SE COMUNICARON: JAIME SUÁREZ, LUPITA QUIROZ Y DONATO MARTÍNEZ.

Los aztecas prestaban especial atención a los ritos funerarios como forma de asegurar la supervivencia de los muertos y que éstos se llevaran los objetos que usaban para que ejercieran su acción protectora sobre los vivos, parte de estos ritos era la conservación de objetos del muerto que adquirían la función de amuletos de protección o de buen suerte.

En las culturas africanas los difuntos continúan viviendo en la mente de todo el pueblo como ánimas, espíritus o seres sobrenaturales que conservan externamente su apariencia terrenal o asumen temporalmente el aspecto de animales, de esta forma, los muertos continúan siendo miembros del clan y no abandonan su comunidad, necesitan sacrificios para prolongar su existencia en el otro mundo y renacer en sus descendientes, de los contrario deben dejar de ser.

Entre los hindúes se cree que nadie nace ni muere en algún momento, el alma imagina su nacimiento y su muerte; se cree en la transmigración de las almas porque existe un principio de orden superior y permanente llamado Atman, el cual se podría traducir por espíritu.

Para los israelitas el objetivo central es la sumisión, entrega y confianza en Yahvé, el señor de la vida y de la muerte.

Los árabes basan su religión en la oración ritual, el ayuno, la profesión de fe, la limosna y la peregrinación a la Meca. El único dios es Alá y su profeta Mahoma. El hombre entra a la eternidad por la muerte, enlace entre el ser temporal y el ser eterno.

Hace como 40 años, en los encuentros de la revista Vuelta organizados por Octavio Paz y Televisa, Mario Vargas Llosa llamó al sistema político mexicano La dictadura perfecta, al día siguiente se le pidió salir del país, ahora la película filmada como parodia, exhibe el poder de la televisión sobre los tontos, por no decir otra palabra, políticos y militares y su forma de exprimir al país.

El poema de la semana pasada, sino se entendió, quedaría explicado, así: Ser/ la mitad/ de uno/ es estar completo/ si la otra mitad/ te ama. 

FELIZ DESCANSO  

La soledad también es una buena mascota Israel González

La soledad también es una buena mascota
Israel González

Nadie quiere estar solo. Todos quieren la sombra de una persona o de una mascota.
Dicen que las personas solas viven menos que las acompañadas. Y que, aunque no es lo ideal, una mascota puede ser un buen sustituto. Sobre todo si se trata de un gato aun con todo lo escurridizo que es.
Las mascotas no hablan ni ayudan en los quehaceres de la casa ni hacen el amor; pero dan cariño y presencia.
No es lo mismo regresar todos los días del trabajo y encontrar puro mueble a que un gato o un perro te salga a recibir porque ya tiene hambre o porque extrañaba tus caricias.
Pero tener un animal en casa requiere tiempo y espacio y los apartamentos en la ciudad de México suelen ser muy pequeños y muchas veces uno no tiene tiempo ni para sí mismo.
Por eso creo que una buena mascota también puede ser, es la soledad.
La soledad es un pequeño o un gran animal dócil que nunca pide nada y está siempre contigo. Jamás interrumpirá tu lectura. Nunca se interpondrá entre el amante en turno y tú.

Noviembre Israel González

Noviembre

Israel González

Llegó sin avisar noviembre frío;
se coló hasta la cama, y en el espejo
su vaho tembloroso dejó un dejo
de silencio, de muerte y de vacío.

Sus cenizas regó y en desvarío
abandonó la estancia, y el entrecejo
clavó en el corazón del pobre viejo
que más solo quedó y aún más sin brío.

La cama está más sola que la luna;
el patio ya no existe ni la sala;
en el jardín no crece ni una tuna.

Desvencijada y sola y sin fortuna,
la mirada del hombre ya no exhala
sino el hedor que sale de una tumba.

miércoles, 29 de octubre de 2014

Las ensoñaciones de Elda, por Israel González

Las ensoñaciones de Elda
Israel González

Para acceder al asombro que produce la poesía basta acercarnos a la expresión espontánea de los niños o a la de ciertos viejos maltratados campesinos que, acaso por estar muy cercanos a la tierra y a la naturaleza, poseen una sabiduría con atisbos poéticos.
No por otra razón, Elda Pérez Guzmán dedica su Ensoñación de mariposas a sus gemelas Leda y Elda, quienes con su inocencia y peculiar manera de contemplar el mundo le inspiraron los presentes poemas.
La poesía, hecha de inusuales relaciones sintácticas, de opuestos que se complementan, de imágenes que nos ven, haya en estos treinta textos que conforman Ensoñación de mariposas su mejor expresión en la brevedad, en las imágenes que -por sugerir, por no decir todo lo que dicen- son un acicate para la imaginación.
El tema, tan lleno de luz y de alas como se supone la infancia, no podía ser otro que el de las mariposas.
¿Quién de nosotros, adultos, cuando niños, no se sintió como en las páginas coloridas de los cuentos cazador de cercanas e inalcanzables mariposas?
Cazadores sin red, caminantes descalzos jugamos muchas veces a atrapar mariposas así como en las noches caminamos codo a codo, paso a paso con la siempre callada hermana luna.
En los treinta poemas que componen este libro, Elda Pérez Guzmán pasa revista al ciclo vital de las mariposas, las contempla, las interpreta, las humaniza, habla con ellas, las mete a casa con el propósito de soltarlas algún día en su “habitación de mujer enamorada”: En esta primavera/ voy a guardar mariposas/ de todos los colores,/ cuando crezca/ y sea conveniente,/ las voy a soltar en mi habitación/ de mujer enamorada.
Elda Pérez Guzmán –dedicada mujer de ensueños- ha tenido muchos sueños en su vida. Uno de ellos era tener una familia. Y la tiene. Con sus dos muy amadas niñas gemelas que son ella pero que no son ella.
Otros sueños muy bien cumplidos de Elda son la academia y la poesía a las que dedica, como antaño a los estudios universitarios, esfuerzo y tiempo.
El poema número XIII del libro es una carcajada de Elda y de todos: Cuando ríes/ cientos de mariposas/ salen de tu boca.
Para que se disipe la actual fría niebla que nos envuelve, alumbremos nuestros días y nuestras noches con estas mariposas soñadoras de Elda.

 Soñemos, imaginemos..

Trajín entre las editoriales independientes, por Arturo Texcahua

Trajín entre las editoriales independientes
Por Arturo Texcahua

Para unos el tema de las editoriales independientes se trata de poderosos frente a débiles, para otros de negocios afianzados frente a negocios que inician, algunos han subrayado el origen extranjero de algunas editoriales frente al carácter local de otras, otros involucran al poder, el político, como fiel de la balanza y subrayan la cercanía o la distancia de este, para otros es cosa del discurso prestigiado frente al no prestigiado, de resistencia, de centros y márgenes o periferias; de inclusión o de exclusión, de aceptación a lo establecido y de rebeldía. La dependencia frente a la independencia.
La sociología ha encontrado una etiqueta específica: editorial independiente. Fenómeno o condición, estado o simplemente un hecho innegable: existimos, somos parte de la sociedad y del panorama editorial. Somos los chiquitos frente a los grandotes.
Nuestro trabajo es alternativo y alternativa, cubre necesidades desatendidas, se abre a la creatividad, la fomenta; publica a escritores nuevos o rescata textos olvidados, nuestra labor se abre justo en el punto y en el momento en que las grandes empresas se cierran para evitar los riesgos.
Trajín literario es una editorial independiente. Nació para publicar a sus fundadores, un grupo de vecinos de Xochimilco, aficionados a la lectura y a las letras, que buscaban un espacio para difundir sus creaciones literarias. Para ello creó una revista de muy limitada difusión local, que al poco tiempo llegó a muchas partes de la ciudad, del país y del mundo gracias a las bondades de la Internet. De allí se pasó a la plaqueta y desde allí al libro. Ha aprovechado apoyos públicos y privados, ha buscado el desarrollo y la concreción de proyectos que cubran los objetivos que la hicieron nacer y permitan el financiamiento de otros.

Así, luchando por existir, haciendo poco o mucho, con empeño y constancia, acaso con la obstinación que se requiere cuando las adversidades desalientan, se ha mantenido ya casi seis años.

DEL "MOMENTO DE MÉXICO" AL "SALVEN A MÉXICO", por Jaime Velasco Luján

Gracias a quienes escribieron esta semana: Alfonso Rubio, Donato Martínez, Jaime Suárez, Lupita Quiroz y Arturo Texcahua ("Se vendieron 5 ejemplares de El monje y la montaña en la Feria del libro) editor de El Trajín.
Los aztecas representaban las Guerras Floridas, así llamadas porque se realizabaN con lanzas de juguete, la intención de los Nahuas era que el pueblo tuviera conciencia del valor de la vida, sin que hubiera una gota de sangre derramada. El sangriento episodio de 1968, el sacrificio de cientos de jóvenes, tuvo un efecto parecido en la conciencia nacional. Hay otros sacrificios que pocos recuerdan como la tragedia de la guardería ABC y los jóvenes muertos en Salvarcar, Nuevo León. En México la muerte es sinónimo de mole, pan y dulces que comemos los primeros días de noviembre, además, escribimos calaveras literarias y platicamos con nuestros muertos en nuestra casa o en el panteón, de plano. (La muerte nos hace los mandados, desde la época prehispánica). La desaparición de los 43 jóvenes de Ayotzinapa ha vuelto a despertar la conciencia nacional: jóvenes, padres de familia, universitarios, periodistas, actores y escritores, entre otros, han dado un paso adelante, si siguen así, el futuro de México será diferente. Lentamente, el gobierno pasa de la clase política a la sociedad organizada (es el caso deI IPN). Todavía hace 2 meses el presidente ofreció enviar tropas de Paz a la ONU, ahora ante el mundo, damos la impresión de que arde Guerrero, literalmente. El título del correo alude a dos encabezados del New York Times. Los padres de familia, como lo prometieron en el mitín del zócalo ("Le damos 2 días al gobierno para que nos responda") abandonaron la mesa de diálogo con la PGR. Ayer, enviados de la ONU recorrieron una fosa en los alrededores de Iguala. La única buen noticia en los diarios de hoy es que El chicharito se solidariza con los padres de los jóvenes desaparecidos...
Uno que otro poema se salvó de la quema de la semana pasada, por ejemplo: Ser/ la mitad/ de uno/es estar completo. Yo lo entendí cuando lo escribí, a ver ustedes...  

SI LES PARECE BUENO, POR FAVOR, REENVÍENLO.

La dictadura perfecta, porIsrael González

La dictadura perfecta
Israel González


A estas alturas de la vida, la dictadura del PRI ya no es tan perfecta. Los mecanismos de los que se ha valido para permanecer en el poder y regresar, después de su prolongación mejorada en dos sexenios panistas, son por todos conocidos.
Nadie ignora que para permanecer en el jugoso negocio de saquear al país, el PRI además de comprar votos, amedrentar o matar, se vale de la prensa escrita, la radio y la televisión (el que paga manda) para manipular la realidad a su conveniencia.
Padecemos un país donde desde hace un mes secuestraron a 43 estudiantes normalistas y los que deberían saber no saben ni hacen nada como no sea gesticular ante las cámaras de una televisión mexicana que avergüenza.
En el largometraje La dictadura perfecta (Luis Estrada, México, 2014), el director recrea ese mundo de complicidad entre un político y una televisora muy parecida al canal 2 y a sus “periodistas”.
Carmelo Vargas, un gobernador que puede ser el de cualquier estado del país, quiere, para seguir robando, ser presidente de la república y, para ello, no hay como difundir su imagen, meterla dulcemente en los hogares a través de un canal de televisión que conoce muy bien el poder de la imagen y del dinero.
En las casi tres horas que dura la película (con la excelente actuación de Damián Alcázar, Joaquín Cosío, Saúl Lisazo, Arath de la Torre, Alfonso Herrera, Osvaldo Benavides, Silvia Navarro, entre otros) el espectador no deja de reír ante los montajes y la desfachatez que ya conoce.

miércoles, 15 de octubre de 2014

El mundo al revés, por Jaime Velasco Luján

Esperé hasta hoy para escribir este correo porque, por fin, tengo más claro lo que pasa en el país. Va de historia: A lo largo del año el gobierno ha encarcelado a las personas que defienden sus derechos, el último caso es el de 2 líderes de la tribu Yaqui, están en la cárcel porque defienden el agua que Tata Lázaro les indicó que era suya... Hace un mes el presidente habló ante la ONU y mucha gente en el mundo le creyó... Ahora el gobierno tiene 3 problemas que afectan su imagen en el plano nacional e internacional: la desaparición de 43 jóvenes de la Normal de Ayotzinapan, lo estudiantes del IPN y la matanza de Atlatlaya... El gobierno no puede con esos problemas porque ahí no puede reprimir, no puede dar solución porque es incapaz, a tal grado que los columnistas de los diarios ya empezaron a pedir la renuncia del presidente...
Ayer los estudiantes del IPN dieron una conferencia de prensa, al final del acto, estudiantes de Guerrero les pidieron que los apoyen. ¿Qué une a los 2 movimientos? LA CALIDAD EDUCATIVA, GRATUITA Y AL SERVICIO DEL PUEBLO... Los 43 desaparecidos están demostrando que, conforme pasa el tiempo, los vínculos entre políticos y el crimen organizado se ven más claros, de ahí que nadie se atreve a destapar la cloaca... EL MUNDO AL REVÉS, titulé este correo porque llegará el día en que el pueblo mande (no los políticos) como dijo ayer Evo Morales.

NOTITAS: Prácticamente a media calle platiqué con dos corresponsables de este correo, compañeras de IBBY: Berta y Bety, quienes dijeron: "Tus últimos correos están muy bien.", cosa que agradezco pero si me envían el comentario por correo lo reproduciría aquí... Con la novedá de que el dibujo de un niño que envié para el concurso de "El niño y la mar" ganó el 2º lugar, la orgullosa madre y su servilleta estuvimos en la Secretaría de Cultura el miércoles pasado para recibir 2 premios: una bicicleta y una cajota de libros y útiles escolares... A petición de una madre estoy dando clases particulares a su hijo de 6º año, las clases son de Matemáticas, me gusta ayudar a los alumnos, lo malo es que no sé cuanto cobrar por hora; si algún niño necesita ayuda me dicen... No dejen de ir a la Feria del libro del zócalo, el viernes 17 habrá un marathón de lectura de los clásicos, donde espero participar...
BUENA SEMANA

sábado, 11 de octubre de 2014

Ayotzinapa, por Israel González

Ayotzinapa
Israel González

Las cinco de la tarde.
Del Ángel de la Independencia al Zócalo.
Los profesores de la Coordinadora Nacional de los Trabajadores de la Educación encabezan la marcha.
La indignación ha reunido a estudiantes de Guerrero, la UNAM, la UACM, el Politécnico y diversas organizaciones sociales y juveniles.
Mientras la marcha avanza, en las aceras la gente se solidariza con carteles donde hacen suyo el dolor y el coraje por la desaparición de los 43 estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa: “Tus hijos son mis hijos”; “Todos somos Ayotzinapa”.
La manifestación arriba a la plaza del Zócalo. Se acomoda frente a la catedral y en las laterales y, en la esquina donde concluye las oficinas del Gobierno del Distrito Federal, se improvisa un templete para los oradores ya que, a estas horas de la tarde, la superficie está cubierta por la tiendas blancas que albergarán la Feria del libro del Zócalo 2014.
Algo cansado, me siento junto a un adolescente que contempla el mitin:
-¿De qué es la marcha?
-Se está pidiendo que aparezcan los 43 estudiantes de la Normal de Ayotzinapa.
-¡Ah! ¿Todavía andan en eso?

LA HISTORIA INTERMINABLE

El martes pasado inicié, en la Preparatoria de la escuela "Alfredo Nobel", un curso de 10 sesiones titulado Literatura para jóvenes (y no tan jóvenes).
La primera sesión se dedicó a la novela La historia interminable de Michael Ende. La sesión se desarrolló así:
Esta novela es considerada la más importante del siglo XX. En un siglo recorrido por las guerras en todo el orbe, la novela se ocupó, en la primera mitad del siglo, en describir a la burguesía de Europa con autores como León Tolstoi, Thomas Mann, etc; en la segunda mitad el género se volvió realista y describió los desastres posteriores a las Guerras Mundiales, desde Japón (Yukio Mishima) hasta Norteamérica (John Dos Passos, Ernest Hemingwey y Scot Fitzgerald, por no mencionar a Mario Puzo); en Europa apareció Alber Camus, Sartre, Susan Sontag, autora de Buenos días tristeza, y muchos autores más, quienes mostraron su desencanto ante el fin de siglo.
El libro que nos ocupa habla en sus primeras páginas de: Silfos, Fuegos fatuos, Comerrocas, caracoles y murciélagos, es decir, recupera al mundo infantil a través de una historia en que el reino de Fantasía está a punto de desaparecer, la novedad es que la única persona que la puede salvar es un niño gordo que va a la escuela primaria y sufre de bulling de parte de sus compañeros...
El mayor mérito de la novela es que crea una tercera realidad: el niño debe de transitar de su casa al mundo de la imaginación, ese tránsito ocurre en un zona intermedia ente ambas. Las novelas posteriores, de superhéroes y personajes maravillosos, no dan explicación alguna de por qué son así o porque tiene poderes, simplemente entran en acción.
El libro tuvo tal impacto mundial que se hicieron 2 películas acerca de ella, faltó la parte final, porque el autor no estaba de acuerdo con la versión cinematográfica.  La novela más famosa de Ende, aparte de la mencionada, es Momo.
El segundo libro del curso es El llano en llamas de Juan Rulfo, donde conoceremos al México profundo. 

BUEN FIN DE SEMANA
   

COLEGIO GUILLOT (EL ROMANTICISMO DE EMA BOVARY), por Jaime Velasco Luján

EL ROMANTICISMO DE EMA BOVARY), por Jaime Velasco Luján

—Métase aquí, entre nosotras— dijo la señora.
¿Cómo me iba a meter entre dos damas? Eran las 9 horas del viernes pasado, mi hijo me había comisionado para sacar la ficha de mi nieta, para el curso de preparación para el examen de ingreso la UNAM, que imparte el Colegio Guillot, ubicado en calzada de Las brujas.
Ante la insistencia de la señora, me acerqué pero no me metí, corriendo el riesgo de ser expulsado de la fila por los vigilantes del colegio, hombres y mujeres que parecían policías...
Un hora después entramos al edificio, me tocó la ficha 387 (desde la noche anterior un joven se había formado para apartar el lugar, a él se le pagaron 500 pesos). Una vez que ocupamos nuestros asientos, una mujer corpulenta habló con tono masculino:
—Ustedes se han portado muy mal, nunca habíamos tenido tantos problemas, como con ustedes desde ayer...
¡Era la ultraderecha! La educación religiosa, tan apreciada por los gobernantes, en plena prepotencia, amedrentando al público...
No me explico cómo toleramos esto, siendo tan sencillo preparar a los alumnos en la casa o en cualquier otra escuela que imparta el curso. Los padres pagan 12 mil; los alumnos se disciplinan o se disciplinan; la fama de la escuela es injustificada porque no está garantizado el pase, ni siquiera en el curso de  Educación Media.
Recuerdo que hace algún tiempo trabajé en este tipo de escuelas y encontré que la fórmula es muy sencilla: las preguntas siempre serán las mismas, hay que rehacerlas cambiando el orden gramatical y lograr que los alumnos memoricen las respuestas... esto cualquier escuela lo puede hacer, si se lo propone, basta con basarse en las guías que la propia UNAM vende... es un fenómeno mercantil en el que padres, alumnos y escuela compran un modelo...
 
Parece que la generación que cambiará a México ya está aquí: en Canal 11 vi el duelo político entre unos adolescentes y el Secretario de Gobernación, duelo que ganaron los alumnos... Marcharé el 2 de octubre en el contingente de la UNAM, faltaba más...
 
Anexo la memoria con el material del curso Literatura para jóvenes, que incluye a Rulfo (p. 5 y 6)  y a la primera heroína trágica del Romanticismo, Madame Bovary (p. 7 y 8).
 
 

jueves, 9 de octubre de 2014

LA MUERTE EN RULFO (ANÁLISIS DE "EL LLANO EN LLAMAS"), por Jaime Velasco Luján

La muerte en México tiene muchas facetas: hay calaveritas de dulce, Día de muertos, pan de muerto, calaveras literarias, calacas y palomas, la calaca tilica y flaca que se hace de plástico o de madera, etc. Lo anterior es una concepción prehispánica del paso de la vida a la muerte, donde "De algún modo se vive" según Netzahualcóyotl. Entre los aztecas no existió el temor a la muerte, ésta era el siguiente paso, después del término de la vida: se vivía en el Mictlán, a donde se llegaba guiado por un xoloescuintle, por eso los personajes de Rulfo no muestran temor, lo toman como algo natural.
La concepción católica dice que se debe temer a la muerte porque no habrá resurrección: se llegará al cielo o al infierno para siempre, lo cual atemoriza a sus fieles.
Las demás religiones (mitologías) Occidentales afirman que siempre se vivirá, en otro mundo, o en otra dimensión: los griegos, los árabes, los orientales, para quienes la vida o su forma equivalente no termina nunca. Algunas religiones hablan de la resurrección, en Oriente llamada reencarnación.
En la India se habla del karma: cada uno de los actos de la vida que van conformando nuestro destino hasta hacernos seres más perfectos o más imperfectos que cuando nacimos. El karma final, suma de todos los actos de nuestra vida, determinará nuestra forma de reencarnación: regresaremos a este mundo para reparar los daños que hicimos o para seguir nuestra evolución personal. La reencarnación, sin embargo, no es indefinida, termina con el sistema planetario. Lo que empieza, termina. Por eso se dice que la vida es breve, que tarda lo que un suspiro, que no somos nada, etc.
Muchos libros han sido escritos, o han pasado oralmente para guiar a los muertos en el momento en que el alma deja al cuerpo: El libro de los muertos es un clásico de las literaturas Maya y Budista, pero casi nadie los lee...
Muchas religiones recomiendan que, a la muerte de un ser querido, se guarden un tiempo de "duelo", es decir, la muerte afecta más a los vivos que no verán más al ser querido, pero si el difunto vive en otro lugar o reencarnará, el duelo carece de sentido.

El análisis de "El llano en llamas", de fondo y forma, va como archivo adjunto, al final.

SI LES PARECE BUENO, POR FAVOR REENVIÉNLO
    

Agua para todos, por Israel González

Agua para todos
Israel González
Solamente la lluvia se distribuye equitativamente entre los 22 millones de habitantes  de la ciudad de México, en sus 16 delegaciones.
Pero como no existe un programa integral para aprovecharla, se mezcla con las aguas negras, inunda calles y colonias  y se desperdicia.
El agua, tan pródiga, en realidad no llega a todas las delegaciones de la mega ciudad.
Xochimilco, Magdalena Contreras, Tlalpan e Iztapalapa son algunas demarcaciones en donde se padece la falta del líquido potable.
Como si se tratara de lugares relegados –por su lejanía con el centro- de algún estado del país, mujeres y hombres caminan olvidados en busca del agua para sobrevivir que, como si no hiciera falta, se derrocha en incontables fugas.
Vale la pena ver el documental “H2Omx” (México, 2014), de José Cohen y Lorenzo Hagerman, para reconfirmar –masoquistas como somos- nuestras tristezas y nuestras preocupaciones que, como las aguas negras que emigran a Hidalgo, regresan a nuestras pesadillas cotidianas en forma de verduras contaminadas.

El hombre, por Israel González

El hombre
Israel González
La crueldad humana no tiene límites. Un ejemplo reciente es el del estudiante Julio César Mondragón, de la Normal Rural de Ayotzinapa, en Guerrero, quien después de ser asesinado todavía se dieron tiempo los verdugos para desollar su rostro.
Desde la presidencia de Calderón y, ahora, con Peña Nieto México no deja de sangrar, de morir.
Dos películas de estreno reciente tienen como tema la crueldad humana: “El nudo del diablo” y “El gigante egoísta”.
En “El nudo del diablo” (Atom Egoyan, Estados Unidos, 2014) el director nos muestra cómo muchas veces la justicia estadunidense  no es objetiva y –prejuiciada- encarcela y mata a personas inocentes.
La historia está basada en un acontecimiento real: el asesinato de tres niños de ocho años, en 1993, en Memphis, a manos no de los tres jovencitos consignados sino probablemente del padre de uno de los muertos.
En “El gigante egoísta” (Clío Barnard, Reino Unido, 2013), dos amigos adolescentes de 14 años son presa del desalmado vendedor de chatarra, de nombre Kitten.
Kitten y otros adultos chatarra no se tocan el alma para robar, para burlar, para amenazar y violentar la integridad de Arbor y Swifty. Se aprovechan de su vulnerabilidad juvenil y de su precariedad económica, tal como en la vida real, tal como en este México y en este mundo dominado por todo tipo de gandallas.

sábado, 13 de septiembre de 2014

Objetos extraviados, por Saúl Kastro

Objetos extraviados
por Saúl Kastro

¿Mi virginidad? Esa me la entregaron en la estación Candelaria, en la Oficina de objetos extraviados, alguien la encontró en la estación Pantitlán e hizo el favor de devolverla, aún en buenas condiciones, tal vez para usarse dos o tres veces más, no por otra razón mas que simple nostalgia, la adorné con algunas cartas añejas y la colgué al lado de mi “atrapa sueños”, en la cabecera de mi cama.
Pero la siguiente vez perdí algo que de verdad me importó era Una parte de mi vida; no era en sí mismo un objeto, pero sí era tangente. Así que por tal razón me dirigí de nuevo hacia la estación del patito a preguntar por esa parte de mi vida que extravié en la estación Tacuba. Por fortuna alguien la vio, no le interesó y la devolvió. Pero en dicha oficina me solicitaron comprobantes, pues ahí había abundantes partes de vidas extraviadas, pocos las reclaman, así lo dijeron.
Difícil tarea demostrar que algo te pertenece cuando no es propiamente un objeto con facturas o algún otro documento de compra – venta. Es más, ni siquiera había nacido con esa parte de mi vida, se fue construyendo poco a poco con risas, lágrimas, caricias y besos. Entonces se me ocurrió llevar muestras de mis glándulas lacrimales, supuse que esa parte de mi vida debía contener algún rastro mío para ser comparado. La intención era también llevar a la Shina para que le tomaran muestras de sus besos y caricias con fines comparativos, pues cuando fue mi novia dejó abundantes rastros, pero su esposo se negó, ni modo.
Sin embargo las muestras no servirían porque la Oficina no cuenta con laboratorio para hacer análisis. Pero me dijo el encargado que si contesto algunas preguntas que me formulará el valuador sería más fácil recuperar lo que busco.
–Por supuesto, las que quiera.
–Pero será a su regreso, se fue de vacaciones y no dejó a nadie en su lugar, pero no se preocupe regresa dentro de 20 días.
“Pa su madre”, pensé. Tuve que esperar entonces 28800 tediosos minutos, me entretuve un poco zurciendo los bolsillos de otra parte de mi vida.
Llegado el día y la hora me encontré delante del valuador. Me pidió le dijera la cantidad y descripción física de las cicatrices de la parte de mi vida.
–Por su puesto –dije–. Tiene tres, una en la parte del olvido, otra en la tibia y la tercera está en el temporal. Esta última tiene forma de corazón, se me formó hace tiempo. Verá usted, solía pasear en el parque de los venados los viernes por las tardes, fue en una de esas cuando la encontré, ella…
–Aquí tiene –interrumpió sonriendo, acto seguido me extendió un documento de registro y un bolígrafo de tinta negra–. Va usted a poner aquí en esta parte –señaló con su dedo índice–: recibí de conformidad, su nombre, firma y fecha.
–Ah… ok.
Realicé la instrucción y devolví el documento.
– Gracias, es todo, que le vaya bien, hasta luego –me dijo de forma amable.
Eché la parte de mi vida en mi maleta, agradecí, me despedí y salí. Ya en el convoy, dirección a Observatorio, descubrí que me traje el bolígrafo de la Oficina de objetos extraviados, sin darme cuenta lo guardé en mi bolsillo.

La historia interminable, por Jaime Velasco Luján

La historia interminable
Por Jaime Velasco Luján

El martes pasado inicié, en la Preparatoria de la escuela "Alfredo Nobel", un curso de 10 sesiones titulado Literatura para jóvenes (y no tan jóvenes).
La primera sesión se dedicó a la novela La historia interminable de Michael Ende. La sesión se desarrolló así:
Esta novela es considerada la más importante del siglo XX. En un siglo recorrido por las guerras en todo el orbe, la novela se ocupó, en la primera mitad del siglo, en describir a la burguesía de Europa con autores como León Tolstoi, Thomas Mann, etc; en la segunda mitad el género se volvió realista y describió los desastres posteriores a las Guerras Mundiales, desde Japón (Yukio Mishima) hasta Norteamérica (John Dos Passos, Ernest Hemingwey y Scot Fitzgerald, por no mencionar a Mario Puzo); en Europa apareció Alber Camus, Sartre, Susan Sontag, autora deBuenos días tristeza, y muchos autores más, quienes mostraron su desencanto ante el fin de siglo.
El libro que nos ocupa habla en sus primeras páginas de: Silfos, Fuegos fatuos, Comerrocas, caracoles y murciélagos, es decir, recupera al mundo infantil a través de una historia en que el reino de Fantasía está a punto de desaparecer, la novedad es que la única persona que la puede salvar es un niño gordo que va a la escuela primaria y sufre de bulling de parte de sus compañeros...
El mayor mérito de la novela es que crea una tercera realidad: el niño debe de transitar de su casa al mundo de la imaginación, ese tránsito ocurre en un zona intermedia ente ambas. Las novelas posteriores, de superhéroes y personajes maravillosos, no dan explicación alguna de por qué son así o porque tiene poderes, simplemente entran en acción.
El libro tuvo tal impacto mundial que se hicieron 2 películas acerca de ella, faltó la parte final, porque el autor no estaba de acuerdo con la versión cinematográfica.  La novela más famosa de Ende, aparte de la mencionada, es Momo.
El segundo libro del curso es El llano en llamas de Juan Rulfo, donde conoceremos al México profundo. 

BUEN FIN DE SEMANA